Britta Marakatt-Labba / Márge Biete Joza Britta

Historjá

Tromsø
12.11.26
Bildeutsnitt av kunstverket Historjá. Brodert mønster på lin. Foto.
Britta Marakatt-Labba / Márge Biete Joza Britta, Historjá (detalj). Foto: Nasjonalmuseet
Om utstillingen
Gjennom sine mange små sting forteller Britta Marakatt-Labba / Márge Biete Joza Britta den samiske historien, sett innenfra. Med Historjá utfordrer hun historiefortellingen som lenge ble skrevet av andre enn samene selv, og gjør den koloniale historien i Sápmi synlig.

Som kunstner og miljøaktivist bruker hun sine skarpe sting til å åpne øynene våre. 

Hennes politiske engasjement er en sentral del av kunstnerskapet, og det har inspirert en ny generasjon som kjemper for naturen, kulturen og samiske rettigheter. 

Siden våren 2024 har Historjá vært på turné som en del av Marakatt-Labbas store retrospektive utstilling Bastilis sákkaldagat/Sylkvasse sting. Utstillingen er den mest omfattende presentasjonen av kunstnerskapet hennes noensinne, og har blitt vist på Nasjonalmuseet i Oslove/Oslo, på Kin Museum i Giron/Kiruna og på Moderna Museet i Stockholm. Den var også Nasjonalmuseets første separatutstilling viet en kvinnelig kunstner med samisk bakgrunn.

Nå er Historjá på vei «hjem» til UiT Norges arktiske universitet. Langs veien har vi på Nordnorsk Kunstmuseum fått muligheten til å vise verket i Bådåddjo/Bodø, og nå i Romsa/Tromsø.

Historjá ble lagd for UiT Norges arktiske universitet på oppdrag fra Kunst i offentlig rom (KORO), og henger til daglig i Solhallen på campus i Romsa/Tromsø.

Historjá man Márge Biete Joza Britta/Britta Marakatt-Labba lea dahkan

Lohkameahttun smávva sákkaldagaidis bokte muitala Márge Biete Joza Britta/Britta Marakatt-Labba sámi historjjá sápmelačča iežas oaidninsajis. 

Historjá dáiddadahkosiin son hástala historjámuitalusa man earát go sápmelaččat ieža leat čállán áiggi ollodahkii, ja dainna son oainnusmahttá Sámi kolonialismahistorjjá.

Dáiddárin ja birasaktivistan geavaha son bastilis sákkaldagaid rahpat min čalmmiid.  

Su politihkalaš áŋgiruššan lea guovddášlaš oassi su dáiddárdoaimmas, ja dat leat movttiidahttán ođđa sohkabuolvva mii dáistala luonddu, kultuvrra ja sámi vuoigatvuođaid beales.

2024 giđa rájes lea Historjá leamaš čájáhusmátkkis oassin Márge Biete Joza Britta/Britta Marakatt-Labba stuorra retrospektiiva čájáhusas Bastilis sákkaldagat/Sylkvasse sting. Čájáhus lea su dáiddárdoaimma viidámus ovdanbuktin mii goassege lea leamaš, ja lea leamaš Našuvnnalašmuseas Osloves, Kin Museas Gironis ja Modearna Museas Stuehkies. Dat leai maiddái Našuvnnalašmusea vuosttas sierračájáhus mii ovdanbuvttii sámi nissondáiddára. 

Dál lea Historjá jođus «ruoktot» Uit Norgga árktalaš universitehtii. Deike jođidettiin leat mii, Davvi-Norgga Dáiddamusea, beassan čájehit dáiddadahkosa Bådådjos, ja dál Romssas.

Historjá ráhkaduvvui UiT Norgga árktalaš universitehtii KORO – Dáidda almmolaš lanjain diŋgojumi mielde, ja sorjá beaivválaččat Solhallenis [Beaivvášlanjas] kampusis Romssas.

Om kunstneren / Dáiddára birra

Britta Marakatt-Labba / Márge Biete Joza Britta ble født i 1951 i Ađevuopmi/Idivuoma på svensk side av Sápmi. Hun vokste opp i en reindriftsfamilie som hadde sommerbeite i Romsa/Troms. I dag er hun bosatt i Badje-Sohppar/Övre Soppero. 

Allerede i 1978 var Marakatt-Labba en av åtte kunstnere som grunnla den radikale Sámi Dáiddajoavku (Samisk kunstnergruppe), også kjent som Mázejoavku (Masi-gruppen). Mázejoavku fant styrke i et felles engasjement for å øke handlingsrommet for samisk kunst samt styrke samiske kunstneres rettigheter. 

--------------------------------------------------------------

Márge Biete Jozá Britta / Britta Marakatt-Labba riegádii jagi 1951 Ađevuomis Ruoŧa beali Sámis. Son šattai bajás boazodoallobearrašis man geasseorohat leai Romssas Norgga beali Sámis. Dál son ássá Badje-Sohpparis.

Jagi 1978 juo leai Márge Biete Jozá Britta okta gávcci dáiddáris geat vuođđudedje radikála Sámi Dáiddajoavkku, mii maiddái lea dovddus Mázejoavkun. Mázejoavkku lahtut áŋgirušše ja rahče searválaga sámi dáidaga doaibmanvejolašvuođaid viiddideami beales ja sámi dáiddáriid vuoigatvuođaid nannema beales.